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周大福诫子书,文言文诫子书阅读

来源:整理 时间:2023-09-19 00:59:48 编辑:大路途珠宝 手机版

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1,文言文诫子书阅读

1:只有注重道德修养,清心寡欲,才能集中精力做大事。2:如果你不努力学习,就不会有很大的才华;如果你没有志向,你的学业肯定不会完成。3:做事要专心,道德和美好的心灵很重要,要努力学习,有远大志向。等你长大了,再学就晚了。

文言文诫子书阅读

2,诫子书原文

诫子书 (读)岁月悠悠越千年 诸葛古训代代传 今日重温诫子书 修身立德效圣贤 效圣贤 (唱) 君子之行牢记在心 静ˇ以ˇ修身俭以养德 君子之行牢记在心 淡薄明志 宁静致远 宁静致远 非淡泊无以明志…,非宁静无以致远 … 哎啰啰 哎啰啰 哎啰啰 哎啰啰 非宁静无以致远 君子之行牢记在心 学须静也 才须学也 君子之行牢记在心 学以广才 志以成学 非学无以广才 非志无以成学 哎啰啰 哎啰啰 哎啰啰 哎啰啰 非志无以成学 君子之行牢记在心 年与时驰, 意与日去 君子之行牢记在心 遂成枯落,多不接世 多不接世 韬慢则不能励精,险躁则不能治性, 哎啰啰 哎啰啰 哎啰啰 哎啰啰 险躁不能治性 君子之行牢记在心 静以修身俭以养德 君子之行牢记在心 淡薄明志 宁静致远 宁静致远 宁静致远

诫子书原文

3,周公诫子书

文言阅读练习:《周公诫子》和诸葛亮《诫子书》邱宇强2010-08-20 21:41:03阅读:12115标签:高考语文模拟试题文言文阅读周公诫子诫子书教育文言阅读练习:《周公诫子》和诸葛亮《诫子书》(甲)周公诫子成王封伯禽于鲁。周公诫之曰:“往矣,子无以鲁国骄士。吾,文王之子,武王之弟,成王之叔也,又相天子,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智。夫此六者,皆谦德也。夫贵为天子,富有四海,由此德也。不谦而失天下,亡其身者,桀、纣是也。可不慎欤?”
周公诫子:教育儿子要有谦虚谨慎的美德诫子书:阐述修身养性、治学做人的深刻道理

周公诫子书

4,周公诫子和诸葛亮诫子书中有两句话常被人们用作志当存

周公诫子:荣。土地广大,守以俭者,安。禄位尊盛,守以卑者,贵。人众兵强,守以畏者,胜。聪明睿智,守之以愚者,哲。博闻强记,守之以浅者,智。夫此六者,皆谦德也。诫子书:非澹泊无以明志,非宁静无以致远。
http://baike.baidu.com/view/359841.htm http://baike.baidu.com/view/1173634.htm?fr=ala0_1_1
诫子书:非澹泊无以明志,非宁静无以致远。 周公诫子:荣。土地广大,守以俭者,安。禄位尊盛,守以卑者,贵。人众兵强,守以畏者,胜。聪明睿智,守之以愚者,哲。博闻强记,守之以浅者,智。夫此六者,皆谦德也。诫子书:非澹泊无以明志,非宁静无以致远。
周公诫子:荣。土地广大,守以俭者,安。禄位尊盛,守以卑者,贵。人众兵强,守以畏者,胜。聪明睿智,守之以愚者,哲。博闻强记,守之以浅者,智。夫此六者,皆谦德德也.诫子书:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

5,诫子书的赏析

诫子书夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!译文:有道德修养的人,是这样进行修养锻炼的,他们以静思反省来使自己尽善尽美,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定,不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨,人们的才能是从不断的学习中积累起来的;如果不下苦工学习就 不能增长与发扬自己的才干;如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作;冒险草率、急燥不安就不能陶治性情使节操高尚。如果年华与岁月虚度,志愿时日消磨,最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会为社会所用而有益于社会,只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里,到那时再悔也来不及了。
原文 夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。怠慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! 译文 德才兼备人的品行,是依靠内心安静精力集中来修养身心的,是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看轻世俗的名利,就不能明确自己的志向,不是身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志,增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智,不明确志向就不能在学习上获得成就。追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神,轻浮暴躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝,意志随着岁月消磨,最后就像枯枝败叶那样,(成了无所作为的人)对社会没有任何用处,(到那时,)守在自家的狭小天地里,悲伤叹息,还有什么用呢 ? 文章思想 《诫子书》是修身立志的名篇,其文短意长,言简意赅,主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从澹泊宁静中下功夫,最忌荒唐险躁.

6,诫子书 语言的特点

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《诫子书》 诸葛亮 夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。韬慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与岁去,遂成枯落,多不接世。悲守穷庐,将复何及? 翻译:君子的品行,以安静努力提高自己的修养,以节俭努力培养自己的品德。不恬淡寡欲就不能显现出自己的志向,不宁静安稳就不能达到远大的目标。学习必须静下心来,才干必须学习才能增长。不学习就不能有广博的才干,没有志向就不能成就学业。怠慢便不能振奋精神,轻浮急噪便不能治理品性。年华随时间流逝,意志随岁月消磨,于是枝枯叶落,大多不能对社会有所作为。等到悲凉地守着贫穷的小屋时,后悔又怎么来的及呢? 一词多意: 学:“夫学须静也”和“非学无以广才”以及“才须学也” 的“学”都是学习的意思.而 “非志无以成学”的“学”是学业成就的意思. 通假字: (可以算是吧~)澹薄:同“淡泊”,心情恬淡,不慕名利。 古今异意字: 宁静:在次文中指安静,精力集中。而现代文中只是指环境上的安静,不嘈杂。 “险躁则不能治性”中的“险”字:古文中意思为轻浮。而现代文中为危险,不安全的意思。 “淫慢则不能励精”中的“慢”字:文中译为怠惰散漫的意思,而现代汉语中的“慢”是指速度缓慢, 词类活用: “非学无以广才”的“广”:现代文中为广阔,广大,多的意思。活用为使……广的意思,即为增长的意思, 没什么特殊句式啊~~又没又互文什么的,就是很多双重否定句式而已。比如“非澹薄无以明志,非宁静无以致远。”倒装句好象都没见~~ 我找到的就是上面那些了,也许还有的,你自己看看咯~~
诫子书 语言的特点:智慧理性、简练谨严《诫子书》是三国时期著名政治家诸葛亮54岁临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书,成为后世历代学子修身立志的名篇。它可以看作是诸葛亮对其一生的总结。诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博的父亲,对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在言中。通过这些智慧理性、简练谨严的文字,将普天下为人父者的爱子之情表达得如此深切。后人有留存有多篇《诫子书》。

7,诫子书赏析

你好,《诫子书》 原文 夫君子之行,静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! 译文 1.品德高尚、德才兼备的人,是依靠内心安静精力集中来修养身心的,是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看轻世俗的名利,就不能明确自己的志向,不是身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志,增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智,不明确志向就不能在学习上获得成就。过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上,轻浮急躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝,意志随着岁月消磨,最后就像枯枝败叶那样(成了无所作为的人)对社会没有任何用处,(到那时,)守在破房子里,悲伤叹息,又怎么来得及呢?(穷庐,亦可解为空虚的心灵。) 2.有道德修养的人的品行,是依靠安静努力提高自己的修养,是依靠节俭努力培养自己的品德。不寡欲就不能表明自己的志向,不宁静就不能到达高尚的思想境界。学习必须静下心来,才干必须学习才能增长,不学习就不能有广博的才干,没有志向就不能成就学业。放纵懈怠就不能振奋精神,冒险急躁就不能陶冶性情。年华随时间流逝,意志随岁月消磨,于是就落魄,大多不能融入社会,等到悲凉地守着贫穷的小屋时,后悔又怎么来的及呢? 注释: ⑴夫(fú) :发语词,无实在的意义。 ⑵行:行为。 ⑶澹泊:内心恬淡,不慕名利。 ⑷宁静:这里指安静,集中精神,不分散精力。 ⑸致远:高瞻远瞩。 ⑹广才:增长才干。 ⑺淫慢:过度的享乐与怠惰。 ⑻励精:奋发向上。 ⑼险躁:冒险,暴躁。 ⑽治性:治通冶,陶冶性情。 ⑾驰:消失、逝去。 ⑿日:时间。 ⒀遂:于是。 ⒁接世:接触社会,承担事物;有“用世”的意思。 ⒂穷庐:破房子。 ⒃将复何及:怎么还来得及。 鉴赏提示: 古代家训,大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容,不仅他的子孙从中获益颇多,就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”,他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训,是古代家训中的名篇。文章短小精悍,阐述修身养性、治学做人的深刻道理,读来发人深省。 希望尽快采纳,谢谢~~
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