如何判断玉被活戴过1。如何判断玉被活戴过:怎样才能活戴玉？说到如何判断玉被活戴过，大家都知道有人问玉怎么活戴，怎样才能活着佩戴翡翠？如何通过和田玉看出佩戴者是一个什么样的人？如何判断玉被活戴过，养玉养人指的是什么玉？人养玉！但是玉可以活着佩戴。
1、有关历史古代玉佩资料
玉在中国文明史上有着特殊的地位。《五经·依桐》说，玉“温润，近似于智慧；锐而无害，似仁；克制而不挠，类似于义；里面的缺陷，外面一定看得见，有的像字母；就像坠落，就像一个仪式。”子曰:“玉之美，如君子之德。”他认为玉有仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道之德。《诗经》里有一句话，“言君子，温润如玉”。古人赋予了美玉如此多的人性品质，以至于人们至今还把一个谦谦君子称为“温润如玉”。
美玉饰罗瑛，是古代女子出嫁时系在腰间的一条彩色丝带，以示人归其所有，所以《诗经》中有“结则九十米”之说。描述的是女儿出嫁，母亲不愿意和她打一个结，叫做“结”，后来成为古代婚姻的代名词。在清代温仁贤的《古诗注释》中，“美玉饰缨”被解释为“用玉系缨以示感激。”古代女子给意中人的玉，都是用流苏装饰的，心里很清楚。玉人是傅浩墓玉器中最珍贵的部分，如绝世跪形玉人，头为箍形，前有筒饰，下沿至踝的有领袍，双手跪地，腰缠宽带，腹前垂长条形，两肩及右腿有陈令动物纹。很难说她是墓的主人还是一位女士。
2、妇好墓中出土的 玉人有什么特点?
傅浩墓中最重要的一块玉是一个跪器玉人，是玉雕。所谓圆形雕塑，就是立体的雕塑，可以从前到后，从左到右，从上到下，一圈一圈地看。《李周考公基》中有记载皇室设玉管理玉人。所谓玉器工作，就是皇室设立玉器作坊，管理制作玉器的奴隶。这些奴隶在当时也被称为“玉人”。奴隶社会到了商代，出现了重要的社会分工，即农业和手工业的分工。
他们通过工作而不是耕作来谋生，这是社会进步的标志。这个玉人在一个好女人的墓里有一个谜。一个不明物体从玉人的左侧插入背部，从侧面可以看得很清楚。有两种可能可以猜测:第一，这个玉人是一个好女人的形象，背后的手柄是礼仪用具，可能是她出席重要场合时随身带的东西。第二，这个玉人不是一个好女人，而是一个巫师的形象，所以手柄就成了一个器具。
